Indra-Tsara 21

Ie zoeñe mibabòke an-kivoke ey, an-tane atolo’Iehovà Andrianañahare’o azo, ho rambese’o t’indaty, ie tsy fohiñe te ia ty nanjevoñ’aze, le hiavotse mb’eo o androanavi’oo naho o mpizaka’oo hanjehe pak’amo rova mañohoke i nañohofan-dozaio. Ie oniñe ty rova marine’i vinonoy le o androanavi’i rovaio ro handrambe kiloa mbe tsy nampitoloñeñe, mbe tsy nitari-joka, le hendese’o androanavi’i rovaio hizotso mb’am-bavatane aman-torahañe tsy mai-drano mb’an-toetse tsy nirokafeñe tsy nitongiseñe mb’eo i kiloay vaho ho folahe’iereo ty loha’i kiloay am-bavatane eo; le hitotoke mb’eo amy zao o mpisoroñe ana’i Levio, amy t’ie jinobo’Iehovà Andrianañahare’o hitoroñe aze naho hitata ami’ty tahina’Iehovà, vaho mahavoa zaka amy ze ali-vava naho lafa ty saontsi’iareo; le hanasa fitàñe ambone’i kiloa finola-doha am-bavataney i androanavi’i rova marine i vinonoy rey; le ty hoe ty ho lañona’iareo: Tsy nampiorike ty lio tiañe o fità’aio vaho tsy niisam-pihaino’ay. Apoho ondati’o Israele nijebañe’oo ry Iehovà vaho ko apo’o añivo’ondati’o Israeleo ty hakeon-dio-màliñe. Le ho hahàñe am’iereo i lioy. Izay ty hamongora’o ama’o ty lio-màliñe, ihe mitolon-kavantañañe am-pivazohoa’Iehovà. Ie mionjoñe hialy amo rafelahi’oo mb’eo, naho atolo’Iehovà Andrianañahare’o am-pità’o ao iereo vaho asese’o mb’eo o tsinepakeo, le zoe’o amo mirohio ty ampela maintelè, naho harinea’o, vaho te handrambe aze ho vali’o; le hasese’o mb’añ’akiba’o mb’eo naho ho hitsife’e ty volo’e vaho ho tomore’e o hoho’eo, le hafaha’e ama’e i fisikim-pandrohizañey naho hitobok’añ’anjomba’o ao re handala an-drae’e naho an-drene’e volañe raike do’e, modo izay le mete himoak’ama’e irehe hanambaly aze vaho ie ty ho tañamjomba’o. Ie amy zay he malaiñ’aze irehe, apoho handeha mb’an-tsatrie’e mb’eo; f’ie tsy haleta’o drala, vaho tsy ampisoañeñe fa narè’o. Ie mampirafe roe t’indaty, le tea’e ty raike naho heje’e ty raike, vaho songa mampipok’anake ho aze i kokoa’ey naho i heje’ey; aa naho amy heje’ey i tañoloñoloña’ey, le ie amy andro ampandova’e o ana’eo o fanaña’eoy le tsy mete hatao’e valohan’ana’e ty ana-dahi’i vali-iso’ey hasolo i ana-dahim-baly heje’ey, ie toe tañoloñoloña’e. Tsy mahai-tsy iantofe’e ho tañoloñoloña’e ty ana-dahi’i heje’ey, am-panolorañe ama’e ty anjara roe amy ze hene fanaña’e; amy te ie ty valohan-tolin-kaozara’e, vaho aze ty zon-tañoloñoloñañe. Naho eo ty manañ’ana-dahy miola, naho manjehatse tsy mañaoñe ty fiarañanañan-drae’e ndra ty fiarañanañan-drene’e, mbore tsy haoñe’e ty fandilova’iareo aze, le ho rambese’ty rae naho i rene’e, naho hasese mb’amo roandria’i rovaio mb’andalambei’i tanà’ey mb’eo; le hanao ty hoe amo roandria’i rovaio: Manjehatse naho miola ty ana-dahi’ay toy, tsy mañaoñe anay fa màhake naho jike. Le ho retsahe’o hene lahilahi’i rova’eio vato hañohofan-doza ama’e. Izay ty hamongora’o ty hatserehañe ama’o; le ho janjiñe’Israele iaby vaho ho hembañe. Naho eo t’indaty voa zaka ami’ty hakeo mahafate vaho vonoeñe, aa ie aradorado’o an-katae, asoao tsy hapok’amy hataey ampara’te porea’ty maraindray i fañova’ey; tsy mete tsy haleve’o amy àndroy avao fa onjitse aman’Añahare ze ampiradoradoeñe an-katae, tsy handeora’o ty tane atolo’Iehovà Andrianañahare’o azo ho lova.

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