Marka 8

Tamy andro zay, ie nialindretse i lahialeñey, naho tsy ama’mahakama, kinanji’Iesoà o mpiama’eo le nanoa’e ty hoe: Ferenaiñako ondaty retoa fa telo andro te niharo amako vaho tsy aman-ko kamaeñe; aa naho ampolieko mb’añ’akiba’e añe, t’ie mifeake, le hitoirañe an-dalañe ey, fa boa-davitse o ila’eo. Le hoe ty natoi’o mpiama’eo: Aia ty mofo an-jerezere tane atoy hahaeneñe ondatio? Nañontanea’e ty hoe: Fire ty mofo ama’areo? Fito, hoe iereo. Nampiambesare’e an-tane eo i màroy, le nandrambe i mofo fito rey naho nañandriañe, le finola’e, naho natolo’e amo mpiama’eo hanjotsoa’iareo, vaho nazotso’iereo am’ondatio. Aman’ana-piañe tsiampeampe ka iareo; tinata’e izay le nampanjotsoa’e. Nikama iereo le nianjañe; vaho nahoroñe an-karon-kisetse fito i nisisa amo nifitafitaoy. Va’e efats’arivo ty teo; le nampolie’e. Nijon-dakañe amy zao re nindre amo mpiama’eo niondrañe mb’an-tane Dalmanota añe. Pok’eo o Fariseoo nifandietse ama’e, nipay viloñe boak’andindìñe ao hisombeañ’aze. Niselekaiñe añ’arofo’e re nanao ty hoe: Ino ty paia’ty tariratse toy viloñe? Eka! to t’itaroñako te tsy ho toloram-biloñe ty tariratse toy. Nisitaha’e naho nijon-dakañe indraike, nitsake mb’an-dafe eroke. Nihaliño’iareo ty mivaty mofo, ie tsy ama’e naho tsy ty vonga’e raike an-dakañ’ao. Le nafantopanto’e ami’ty hoe: Mijilova! itaò ty lalivai’o Fariseoo naho ty lalivai’i Heroda. Le hoe ty vesoveso’iareo: Va’e te tika tsy ama’mofo. Niarofoana’Iesoà, le hoe re ama’e: Inoñe ty aereñerè’areo te tsy ama’mofo? Mbe tsy mahaisake ndra mahafohiñe hao? Mbe aman-troke mijadiriñe hao? Ry amam-pihaino, tsy mahaisake hao? Ry aman-dravembia, tsy mahajanjiñe hao? tsy tiahi’areo hao, ie namolahañe mofo lime i lime arivoy rey, fire ty mozete pea ty nifitafita natonto’areo? Folo ro’amby, hoe iereo. Aa naho nifolaheko i fito ho a i efats’arivoy rey, fire ty haron-kisetse nipeà’i nifitafitay ty rinambe’areo? Hoe iereo ama’e, Fito. Le hoe re tam’iereo: Mbe tsy mahafohiñe hao? Toly e Betsaida ao iereo, le nasese ama’e ty goa vaho nihalaliañe t’ie hitsapa aze. Rinambe’e ty fità’i feiy le nindese’e niakatse i rovay, naho nañakatse fañère am-pihaino’e ao vaho nañontane aze he nahaisake. Ie niandra le nanao ty hoe: Mahatrea ondaty iraho, aheoko t’ie hoe hatae misitsitse. Napeta’e am-pihaino’e indraike o fità’eo, nihìren-dre le niareñe ty fañentea’e, vaho kila niisa’e malange. Nampolie’e mb’an-kiboho’e mb’eo ami’ty hoe: Ko mimoake an-drova ao. Nienga mb’amo tanañe mañohoke i Kaisaria-Filipoo mb’eo t’Iesoà naho o mpiama’eo; ie nañavelo le hoe ty ontane’e amo mpiama’eo: Atao’ondatio ho ia iraho? Natoi’iareo ty hoe: I Jaona Mpandipotse, le ty ila’e: I Elia, vaho o ila’eo: raike amo mpitokio. Le hoe re tam’iereo: Inahareo ka, atao’areo ho ia iraho? Tinoi’i Petera ty hoe: I Norizañey ‘n-Iheo! Le nafanto’e am’iareo ty tsy hitalily am’ondatio ty ama’e. Le namototse nañoke iareo re, te tsy mahay tsy ho silofen-draha maro i Ana’ondatiy, ho arinjeñe’o roandriañeo naho o mpisorom-beio naho o mpanoki-dilio, le hañohofan-doza, ie añe ty hateloañe vaho hitroatse indraike. Nabeja’e malange i tsaray, fe natola’i Petera le nitrevoha’e. Nitolike re nijilo o mpiama’eo le nendaha’e ami’ty hoe t’i Petera: Mb’am-bohoko ao ty mpañìnje tia! tsy o rahan’Añahareo ty ereñerea’o, fa a’ondatio. Tsinikao’e i màroy naho o mpiama’eo, le nanoe’e ty hoe: Ze te hañorike ahy, ee t’ie hilie-batañe, handrambe i hatae ajale’ey vaho hanonjohy ahy. Ze te handrombake ty fiai’e ro hamoe aze, vaho ze mitono-vatañe ty amako naho ty amy talili-soay, ty handrombake aze. Ino ty hahasoa ondaty te kila azo’e ty tane toy, te mone ampiantoe’e ty fiai’e? Ino ty hampitsaloha’ondaty ty fiai’e? Aa ndra iaia ty meñatse ahy naho o fivolako ami’ty tariratse vamba naho bey hakeo toio, ty himeñara’i Ana’Ondatiy t’ie mivotrak’etoa aman-drengen-dRae’e rekets’o anjely masiñeo.

Unseren Newsletter abonnieren

Église Locale installieren