ヨブ記 11

そこでナアマ人ツォファルが答えた。 言葉数の多い者が、答えも受けずに済むのか。 口達者な者が正しいとされるのか。 あなたの空言で、人々は黙るのか。 あなたがあざけっても、誰も恥じ入らせないのか。 あなたは言う。『私の教えは純粋だ。 私はあなたの目にきよい』と。 しかし、ああ、神が語られ、 あなたに向かってその唇を開き、 知恵の秘密をあなたに示してくださったらよいのに。 まことに、知恵には二つの面がある。 神はあなたの咎に値するよりも軽く扱っておられると知れ。 あなたは神の奥義を推し量ることができるか。 全能者の限界を見極めることができるか。 それらは天のように高い。あなたに何ができようか。 よみ よりも深い。あなたはどんなことを知り得ようか。 その尺度は地よりも長く、 海よりも広い。 もし神が通り過ぎ、あるいは閉じ込め、 あるいは法廷を開かれるなら、誰が神に逆らうことができようか。 神は偽りの者を知り、 見過ごすことなく、不義を見抜く。 空しい人が知恵ある者となるのは、 野ろばの子が人として生まれる時にすぎない。 もしあなたが心を正しく定め、 神に向かって手を差し伸ばすなら、 もしあなたの手に不義があるなら、それを遠ざけよ。 不正をあなたの天幕に住まわせてはならない。 そうすれば確かに、あなたは汚れなく顔を上げ、 そうだ、あなたは堅く立ち、恐れることはない。 あなたは自分の苦難を忘れるからだ。 流れ去った水のように、それを思い出すだろう。 命は真昼よりも明るくなり、 暗闇があっても、それは朝のようになる。 希望があるので、あなたは安らかにいられる。 そうだ、あなたは見回し、安らかに休む。 あなたは横たわっても、誰にも脅かされない。 そうだ、多くの者があなたの好意を求めるだろう。 しかし悪者たちの目は衰える。 彼らには逃れる道がなくなり、 彼らの希望は息絶えることとなる。

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